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为使善根廣大無量、無有窮盡,應當這樣回向~
回向可以比喻為一個人捨不得將食物獨自享用,而將...

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为使善根廣大無量、無有窮盡,應當這樣回向~
回向可以比喻為一個人捨不得將食物獨自享用,而將它與眾人分享。那麼,在回向之後,自己的善業是否也隨之而减少了呢?
就如某人以十元來用於十人共分,此人只能得一元一樣,
但是善根卻不是這樣的,
越是回向给眾生,
善根就越增長,
越是捨不得回向,
善根就越有可能减少,
善根在此方面的特點,是與世俗事物恰好相反的,
我们千萬不要忘记回向。
回向何處呢?
回向利益無邊眾生,願我和一切眾生都能快速獲得上師的果位,
在回向時,自己的心要放開,放得無限寬廣,心里觀想:不只回向一個城市、一個國家、一個地球、一個三千大千世界,而是回向全法界的一切眾生,自己的心涵蓋無量世界的無邊眾生。
觀想,以我此座所修善根以及三世所修一切善根,毫無保留,完全回向给一切眾生。
再想,這樣回向不是願得人天福報,也不是願得二乘小果,而是願一切眾生與我快速獲得佛菩薩的果位。
回向利益無邊眾生,願我和一切眾生都能快速獲得上師的果位。
为什麼要這樣回向呢?
因爲善根不做回向,以後如果產生嚴重的邪見,善根就會因此而摧毁,
如果善根只回向自己或者部分眾生,那麼由心量狭小,善根也就狭小;
相反,如果善根回向全法界的一切眾生,則以這種回向心,點滴善根也都周邊法界,所以回向可使善根轉變廣大。
如果善根只回向自他獲得現世健康長壽、消災免難等,或者回向獲得人天福報,或者回向獲得聲缘果位,這樣回向感果很小,而且只成熟一次,
相反回向自他一切有情同得佛果,這樣所作善根永遠不會灰燼,而且会逐漸增長。
所以為使善根廣大無量、無有窮盡,應當這樣回向。
如佛在《慧海请問經》上所說:“譬如一滴水融入大海,这滴水不会會窮盡,同樣,回向菩提的善根,乃至未得菩提之間,也不会窮盡。”


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